黄梅调是什么调？老一辈专家认为是“采茶调”，甚至制造出了一个所谓“黄梅采茶调”的伪名词。然而，这一说法缺乏史料支持股票配资哪儿好，尤其是没有证据表明“采茶调”曾传入怀宁地区。相反，道光《怀宁县志》中明确记载了灯戏的存在，这直接否定了“采茶调”流入怀宁的说法，表明其仅为某些学者的臆想。
根据著名黄梅戏音乐家、理论家王兆乾先生在《青阳腔对黄梅戏及其亲缘剧种的影响》和《黄梅戏形成及其在安庆的发展》中的论述，黄梅戏起源于民间灯会。他在《灯•灯会•灯戏》一文中进一步指出：“黄梅戏是采茶——花鼓戏系统的成员，也是灯戏。”由此可见，黄梅调实际上是产生于灯会中的调，可以称之为“灯会调”或“观灯调”。
“观灯调”可能在其他地区也有，但为什么安庆的“观灯调”又称黄梅调呢？这与被称为“安庆戏剧鼻祖”的阮自华密切相关。阮自华（1562-1637），字坚之，号澹宇，安徽桐城藕山人（今属枞阳），明万历二十六年（1598）中进士后，迁居安庆。他在怀宁黄梅山附近建有别业，并在黄梅山上修建了“石濑阁”。阮自华初任江西饶州，后任福建福州推官，万历三十一年（1603年）辞官归里，回到安庆。他招募伶人，创办了家庭戏班，以昆曲等声伎自娱。阮自华的家班不仅搬演昆曲，还在怀宁黄梅山演唱“田野美歌谣”，并参加灯会表演，演唱“绝调”。其家班使用“安庆官话”演唱的绝调即为安庆特有的“观灯调”。
展开剩余45%明末怀宁士大夫家族的豪华灯会习俗逐渐流入民间，康熙、道光《怀宁县志》对此均有记载。这种观灯调在怀宁黄梅山周边的灯会中广为流行。由于这种调子起源于黄梅山周边的阮自华家班，当地人便称之为“黄梅调”。后来，有人根据黄梅山周边大桥头发生的故事以及阮自华所创的“观灯调”（即用安庆官话演唱的灯会小调），编演了灯会小戏《夫妻观灯》。著名黄梅戏音乐家时白林先生在《黄梅戏音乐》中列出了《夫妻观灯》中的“观灯调”，进一步证实了黄梅调与灯会之间的紧密联系。
综上所述，黄梅调并非“采茶调”股票配资哪儿好，而是起源于明末怀宁地区的灯会，与阮自华的家班及黄梅山周边的灯会文化密切相关。它最初被称为“观灯调”或“灯会调”，后因与黄梅山的地域联系而得名“黄梅调”。这一历史渊源不仅揭示了黄梅调的真实起源，也为我们理解黄梅戏的形成与发展提供了重要的历史依据。
发布于：安徽省下一篇：没有了